真理三角
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（作文题目）
玛丽·尤肯达修女的质问，是从事教堂事物之人善心的彰显；恩斯特·施图林格的回答，也是一个优秀的知识分子目光长远的明示。
两人对话之间显现的矛盾，是真真切切的一个现实。人文与科学的对立，到底哪一个选择才是正确的？其实不然，尽管矛盾存在，但任何正确的事物的争锋面，绝对的对与错一说，都是片面且浅显的。
它们紧紧而连，相辅相成。从修女的人文到博士的科学，再到全民的生活。相反，生活会带来人文的多样性，而人文却是科学的基础，科学又能改变生活。一接二，二连三。它们紧密无间地串联起来，丰富了这个多彩的世界。
这是一个金三角。会发生多米诺骨牌效应的真理三角。
人文支点。修女内心善良而关注现下的人文情怀，是此时此刻的人民很少具备的一种品德修养。大多数的人类只会关注着自己所感兴趣的事物，然后了了而过。没有修女关注整体了解世界的崇高觉悟，也没有修女提出质疑、大胆求真的豪杰勇气。缺乏着这种素质，就使得人文体系有着一定的漏洞，分散接踵而至，事物的完美性将大幅度降低。人们应该多去了解世界，关注当下，使得人文平衡，不多不少，恰好让关系沉而稳。
科学支点。每一位知识分子都是这一部分中不可或缺的重要角色，就像博士。他们身上肩负着伟大的民族重任，他们是改变世界的核心与关键。有了他们，发展道路会变得更加的平坦，更加的明朗。他们是时代的先知，是目光长远的精神机械，为人类带来幸福与充裕。自古至今，一个又一个伟大的发明，灯泡、电话、计算机……将人们带入了一个新时代。科学与人文之间的摩擦，也是人与技术融合的一个必经过程。有了摩擦，科学便与人文接壤起来，这样你推一下我，我推一下你，保持着相对的稳定状态。
生活支点。有了科学与人文作为基础，生活就有了砝码去变得更加的美好。人文是感性的一面，就像水；科学是理性的一面，就像火。虽说水与火本不相容，但正因为这不相容，使得期间的反应却变得美妙无比，让处于顶端的生活至于一种频繁更替的充满新鲜感的境地之中。昆虫学家法布尔，曾在研究过程中因为深看了小甲虫的眼神，而心生怜悯，不忍再去折磨它。但实验总归要进行，于是法布尔就整天为了不伤害昆虫而又能做学问奔波劳苦，至于水深火热。直到最后他完成了实验，也还留恋那些每次都带给他不同收获不同感觉的日子。生活受到科学与人文的作用力非常之大，所以，生活给它们俩的反作用力也不会弱到哪里去。科学所需要的物质与材料，要从生活自然中截取；人文所需要的背景与历程，要依靠生活与自然来提供。虽说生活处于一个顶端的位置，但它发散出来的益处，都回归于科学与人文。
正如之前所说。
人文，科学与生活就好似一个金三角。它们之间微妙的作用，制约着对方，也同时造福着对方。谁也不能多，谁也不能少。
现下的最好选择。不，兴许也是未来的最好选择。
便是让这真理三角稳固地存在下去吧。
1210班侯卓颖
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