读《自由高在处》有感

读《自由高在处》有感

                          1702班 覃卓维

《自由在高处》，这本书是作者对《重新发现社会》一书的重要补充，着力理清社会与国家的关系，旨在从个体角度探讨身处转型期的人们如何超越逆境，放飞自由，拓展生存，积极生活。自由与自救，是本书的核心与重点，包括生活自由与思想自由。具体讲的是，个体如何超脱于一个不尽人意的时代之上，收复我们与生俱来的身心自由，放飞我们已经拥有的自由。本书的文字延续着熊培云一贯的风格，说得道理都浅显易懂，举得的例子也都是来自日常生活的。

自由一定是和主体性联系在一起的。要想获得自由，就必须有自己的选择，同时也尊重别人的选择，在适当的时候心甘情愿地放弃自己的权利。自由、平等是所有学科都绕不过的主题，也是与每个人密切相关的话语。自由与平等哪个更重要?我觉得绝对的平等是不可能的，但是平等的自由还是可以实现的。自由存在于生活的方方面面，因为我们每时每刻都面临着选择，也都面临着自己自由与否的问题。

最喜欢他的一段话，“清晨，阳光照进世界的每一座庙宇。有个问题，多年来我一直没有弄清楚：一个人如果有信仰，为什么还会去信宗教呢？如果是因为没有信仰而去信了宗教，宗教岂不成了信仰的替补品？但我知道我自己是有信仰的，我也愿意吸收任何宗教信条中有价值的东西。我不相信上帝，我会想念他；我不信佛陀，我仍会想念他。而我的信仰，在心底，在笔端，从每日清晨写下第一字的时候开始。我用文字祷告，我用文字诵经。我愿意将我的生命托付给这一切。” 这里，作者虽然是问的形式，却明确地给了自己的答案：我的信仰在心底，在笔端。是的，从他的文中，感觉他是一个自信、态度平和、观点犀利的真实的人，也是一个对社会充满关注和感情的评论者。那么，信仰是什么？难道一定要是高高在上的空道理吗？我个人觉得，人人都需要信仰的，只是这个信仰对象不一样。例如，自信的人信仰的是自己，或者是自己的思想。而不自信的人，他往往需要用非“自己”的东西替代，如各种神，上帝等。有的人又不喜欢神，那么喜欢追求物质的人会信仰金钱。物也可以作为信仰，再单调点的，可能信仰某些人或者某个人，或者某些感情。理想主义者还会信仰理想。而一些不谈信仰的人，如果他还关心家人，那么凑合把“家”硬塞给他作为信仰。这是读书之得。

自由的前提的一定是选择，我们在生活中总会听到 “没办法、体制就是如此”、“大家都这样”等此类的话语。一般人也都会选择随大流，一边随一边抱怨。其实，选择的前提就是有自己的精神立场或者说信仰，并能够根据自己的信仰对生活做出解释，从而做出符合自己的选择。在选择的基础上，根据实际情况对自己的观点和行动进行调整。可是，我们总是生活在一定的框架中，人的自由就是不断迈出这些框架的过程。但是自由也不是想做什么就做什么，还包括想不做什么的自由。个体要想收获自由，就必须站到“高处”。但这所说的“高处”并不是要获得高的社会地位、为所欲为，而主要指站在精神上的高处。一个自由的人一定是一个有个性的人、也是一个精神上很强大的人。头脑自由才是真自由，行动的自由要以头脑的自由为前提。

读完这本书后，我个人的一个最大的体会是：人不仅要爱自己，还要为了自由而努力。读这本书，不应该从现实意义去考虑它，更应该从一种精神的理念去理解它。自由在高处，这是一个仰望的方向，也是一个需要通过我们努力才能企及的方向，我们应朝着那个方向努力，向着高处攀登。让我们一起，为实现这样的理想努力！