最崇拜的人

最崇拜的人

亲爱的老师们，同学们:

大家好！

今天我演讲的主题是最崇拜的人。

悠悠历史，在我最喜患的一个封建王朝——西汉里，有这样一座灵秀之城，临邛。一座城，一个人，她姿容秀丽姣好，性格从容娴雅。浮动的轻风捋起她柔美的青丝，飘来一阵酒的清香。垆边人似月，皓腕凝霜雪，正是对她素颜挽袖当垆卖酒的生动写照。是的，她就是卓文君！

她没有我羡慕的仗剑天涯的恣意，也没有我追求的鲜衣怒马少年的意气。那大家可能会忍不住问我：“那你究竟崇拜她什么？”我清楚地告诉大家，我崇拜她的才华，我也崇拜她亮烈的勇敢，我更崇拜的是她对爱情的收放自如。

我崇拜她的才华。一个女子要有一颗多巧的心才能在收到丈夫的无情家书后还能赋出《怨郎诗》：一别之后，二地相悬。虽说是三四月，谁又知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言道不完，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天从摇扇我心寒。五月石榴似水，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。一个女子若不是才华横溢，又怎能挥笔写下《诀别书》：春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀。一首《白头吟》，世人皆叹“愿得一人心，白头不分离”的深情，却少有人读透“闻君有两意，故来相决绝”的冷静与骄傲！

我崇拜她亮烈的勇敢，那只为爱，只为一缕缱绻深情的勇敢。临邛初识，司马相如雍容淡雅，俊朗风流。她隔门窥之，春心萌动。待到相如以琴音相挑，一曲《凤求凰》如天外仙乐，在卓王孙富丽堂皇的宴席上清越流淌。满耳爱意缠绵的琴音，似温柔的泉水，流淌于她的心间，她索性越礼夜奔，与相如驰归成都。

卓文君是个勇敢的女子，她在封建礼教面前不低头，敢于反抗，努力去争取自己想要的幸福。在那个思想保守的年代，她和司马相如私奔，需要极大的勇气。孟子就认为“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥逾墙相从，则父母国人皆贱之。”而汉代以儒家思想为主导思想，所以世人皆认为女子遵从三从四德是天经地义的事。卓文君本是在家寡居之人，理应遵守妇道，同时女子在家要从父，卓文君与司马相如私奔不管从哪个方面看都是不合当时礼仪的。但是卓文君却冲破了这些束缚，勇敢的迈出了这一步，由此可见其勇气和魄力。

历史从不钟情庸常与琐碎，因此史书里的爱情要么再无交代，要么一波三折。卓文君的波折是“贫贱相守易，富贵同欢难” 。多年后，司马相如名满天下，便忘了情动文君时的当初，写下荒唐的“将聘茂陵人女为妾”！

然而她并不饮恨吞声，而是敢恨！《白头吟》就是最好的见证。诗中句句透出了卓文君的决断与勇敢。“闻君有两意，故来相决绝”听说自己的丈夫想另寻新欢，文君并非像那些娇弱的小女子一样哭哭啼啼，哀叹命运的不公，她主动提出要与丈夫决断。而白居易笔下寂寞凄凉的琵琶女就不如文君。“竹竿何袅袅，鱼尾何蓰蓰”暗讽男子如不是真心爱慕女子，实无异于诱鱼上钩，这是她对丈夫变心的控诉。她有《望江亭》中“愿随君去”的气魄，而司马相如却当不起其中的“当不负卿”！

“皑如山上雪，皎若云间月”，那深情如白雪皎月，却已前尘如梦，让人怅惘。既如此，那就“故来相决绝”吧！卓文君没有不依不挠，没有不缠不休，唯有决然放手，这姿态如高山崩雪，如寒川冰结，足够震撼一颗远走的心！我崇拜她，崇拜她在爱情的世界里收放自如。

我崇拜卓文君，崇拜她的才华，崇拜她敢爱敢恨的精神！

谢谢大家，我的演讲完毕！