对“八荣八耻”的哲学思考

作者:吴新民    发布时间:2009/10/27    浏览:772

 

对“八荣八耻”的哲学思考

吴新民     

今年三月四日,胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出,在我们的社会主义社会里,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻, 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻 (简称“八荣八耻”) 。这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想,以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中国传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。坚持以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,蕴涵着深刻的哲学道理,现简要分析如下。

一、“八荣八耻”———矛盾就是对立统一

唯物辩证法认为:任何事物都是由两个方面组成的,这两个方面是对立统一的关系,是不可分割的矛盾统一体。荣或辱不仅是指人们在进行自我评价时产生的自尊或自愧的心理体验,而且是指社会在对人们的思想行为进行评价时形成的褒奖或贬斥。荣辱观是人们在依据一定的思想道德标准进行自我评价和社会评价活动中逐渐形成的关于荣辱观念的总和。“八荣八耻” 旗帜鲜明地指出了在社会主义社会里,什么是真善美,什么是假恶丑,应当坚持什么、反对什么,提倡什么、抵制什么,明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则。在我国传统道德中,荣辱观主要体现在对于辱的认识上。孟子最早将“荣”和“辱”作为一对对立的概念来使用。他说:“仁则荣,不仁则辱”。顾炎武指出:“国有四维,一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。四者之中,耻为尤要”。传统道德中的这种以教民知耻为主要内容的荣辱观深深积淀在人们的心灵深处,融入在人们的道德实践之中, “八荣八耻”,继承了中华民族的传统美德,同时注入了时代的特点和实践的要求,使之成为社会主义国家公民应当遵守的基本思想道德规范和社会主义社会主导价值体系。坚持中华民族的传统美德与时代精神的统一,体现了实践与认识的辩证统一;在表现形式上,它突破了我国传统道德中主要以“耻”来阐述荣辱观的局限,把“荣”与“耻”这两个古老的传统道德概念对应起来,体现了继承与创新的对立统一;在具体内涵上,从社会主义价值观总体要求的高度,丰富、拓展了荣辱观的内涵和外延,它突破了我国传统文化中把荣辱观仅仅作为道德范畴的局限,体现了“依法治国”和“以德治国”的有机结合。

二、“八荣八耻”———— 社会存在与社会意识的辩证统一

历史唯物主义认为:社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映;社会意识对社会存在具有能动地反作用。恩格斯指出:“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。荣辱观具有鲜明的阶级性,不同社会、不同阶级的褒贬尺度和荣辱观是不同的,社会主义荣辱观回答的是,在社会主义社会里什么是光荣、什么是耻辱。随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展,我国社会道德风尚发生了可喜变化,呈现出积极健康向上的良好态势。但同时,各种思想文化相互激荡,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强,由于多种因素的影响,在我国社会的一些领域和一些地方还存在着是非善恶界限混淆、美丑荣辱不分的现象。迫切需要建立与社会主义市场经济体制相适应的正确的社会主导价值观。“八荣八耻”的社会主义荣辱观,从整体上精辟概括了社会主义社会的主导价值观,旗帜鲜明地指出了在社会主义社会里,什么是真善美,什么是假恶丑,应当坚持什么、反对什么,提倡什么、抵制什么,明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则,由此可见,社会主义荣辱观是社会主义时代的呼唤,社会主义荣辱观是时代精神的鲜明表达。

毛泽东指出:“人们的社会存在决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想,一旦被群众掌握,就会变成改造社会、改造世界的物质力量”。社会意识的反作用是一种巨大的精神力量,先进的、科学的革命的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用。牢固树立社会主义荣辱观,大力弘扬社会主义荣辱观,不断激发全体公民特别是青少年的崇高精神追求,努力培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民,必将保障社会主义市场经济健康发展,促进社会主义先进文化建设,为实现经济社会全面发展和构建社会主义和谐社会创造良好条件。

三、“八荣八耻”————世界观、人生观、价值观的生动体现

社会主义荣辱观是社会主义价值观的集中体现 ,是全体公民为人处世的精神指南。社会主义荣辱观的深刻内涵,在本质上与中小学德育工作的目标、内容和要求是相统一的。倡导以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,就是要求进一步加强学校的爱国主义、社会主义和民族精神教育,引导广大中小学生增强爱祖国、爱家乡的情感;倡导以服务人民为荣、以背离人民为耻,就是要求进一步加强人民群众创造历史的教育,引导广大中小学生热爱劳动人民,从小树立为人民服务的思想;倡导以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,就是要求在我们的教育工作中进一步加强对学生科学精神和创新意识的培育,引导广大中小学生努力学习

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