对浮躁说不

对浮躁说不

1509  钟宇

    据潇湘晨报消息，近日，自称国内极限高空挑战的第一人的网络直播博主“极限——咏宁”被证实坠楼身亡。为了点击量的飙升，为了“火”起来，为了赚钱，一个鲜活的生命“啪”的一声破碎了，在这血淋淋的事实背后，是什么？不仅是他个人的浮躁，同时，也是时代的浮躁.

   极限运动，顾名思义，是挑战身体、心理极限的运动，若无相当强度的训练，纯属玩命。一无正规的训练方式，二无足够的保护措施，吴咏宁仍对此爱不释手，称其“不作死就难受”，造成如此异状的原因何在？是他热爱极限运动，想为极限运动献身的心吗？非也，倘若他真的热爱，为何对此一知半解仅停留在攀高楼，摆拍的地步。仅仅是母亲的需要吗？非也，倘若他真的是孝子，为何以身涉险，枉顾生命。究其本源，是其内心的浮躁，是驱使他盲从的时代的浮躁……

   信息时代的到来，以网络为载体的自媒体产业蓬勃发展，我们一面惊叹主播们的奇妙大冒险，纷纷点赞，评论区里不乏溢美之词，一面又对主播们顶礼膜拜，用“打赏”“粉丝”的泡沫把主播们抛向一个与神比肩的高度。泡沫碎了，我们的崇拜之情踧尔远逝，而主播——抛得有多高，摔得就有多惨！曾记否，一主播宣称直播自杀，“热心观众”云集响应，当主播绝望地哀求着“我不想死”时，这些“热心观众”义正言辞地拒绝了。曾记否，成都地铁车厢内，两男子打着赤膊，磕着毛豆，晾着衣服，录着视频，只为涨粉？又有多少网红，为了不过气，不断降低自己的底线：脱衣的脱衣，虐宠的虐宠，作死的作死，一群蜂拥而至的看客，一群哗众取宠的网红，还有一个近乎空白的约束体系，浮躁了这个时代！

   或许，有人会说，网络是把双刃剑，有利也有弊，并将网络时代所带来的诸多问题的原因归咎于网络技术。试问：倘若有一个合理可行的监督体系对网民行为加以约束，哪会有如果多的网络问题？倘若少一些“热心观众”，少一些“看客”，少一些近乎狂热的追求，哪会有吴咏宁天天玩着心跳录着视频？倘若少一些哗众取宠的网红，少一些一夜暴富的念头，哪会有吴咏宁“如果火了，就有10万元”的想法？倘若他能坚定自己的内心，挣脱时代浮躁的束缚，又怎会过早中断自己的生命？一群人的浮躁铸就了时代的浮躁，而又有人将这种现象归咎于某项技术，何异于“非我也，兵也”般的荒唐？缔造时代的某项技术被当作罪魁祸首时，这是技术的悲哀，更是时代的悲哀。

   同为拜金主义盛行时期的人，马克·吐温终身笔耕不辍，其辛辣幽默的文风，其针砭时弊的目标，至死不渝；而杰克·伦敦，晚年深陷金钱的漩涡，热衷于在上流社会游走，终在虚妄的欢乐中开枪自杀。在浮躁的时代，浮躁的人群中，如何为自己的内心开辟一片净土，让理智之风吹过人心？心远地自偏，与尘世保持适当的距离，为了不受过多的影响，也同时为了看清尘世……

   时代是浮躁的，人群亦是浮躁的，但假使我们每一个人都能守住内心的一方净土，时代又怎会浮躁？